Се ля ви — @дневники: асоциальная сеть

воскресенье, 09 января 2011

19:06

Несколько вопросов сенатору Шпигелю

Я очень уважаю российского сенатора Бориса Шпигеля.
Не каждый олигарх и политик решится взвалить на себя тяжелую ношу управления очередным еврейским конгрессом. Очень неблагодарная эта доля - усаживать за один стол вечно враждующих, ненавидящих друг друга, пароноидально подозрительных еврейских общественных деятелей. Тем не менее Шпигель готов... Уже три с лишним года тянет эту "лямку". Как Ципи Ливни по секрету предложила, а в Кремле подмигнули, так он и впрягся. И несмотря на то, что трижды уже сменил руководящий аппарат и вляпался в десяток скандалов, не перестает руководить конгрессом русскоязычных евреев мира, как он считает, на благо всего еврейского народа.

Что я вспомнил о дорогом Борисе Исааковиче. Ну конечно чтоб поздравить С Новым годом, а заодно и с Рождество. (кто его знает может он и его празднует - Березовский Абрамович и Ходорковский точно этот православный праздник не забывают). Конечно для этого лучше открытку послать, или смс, скажете вы. Да нужны ему мои поздравления примерно как зайцу "стоп сигнал". Но тут случилось то, что вызвало у меня острое желание пожелать Борису Шпигелю быть осторожней. И причина для этого самая банальная. О ней подробно рассказали все израильские СМИ.

А дело в том, что Бориса Шпигеля обокрали. Из его апартаментов в отеле Herods Vitalis, что на израильском куроте Эйлат, похитили миллион шекелей наличными (около 280 тыс. долларов) и очень дорогие часы стоимостью в 300 тыс. шекелей. Этот инцидент произошел в конце прошлой недели, когда Шпигель приехал в Эйлат, чтобы отдохнуть с друзьями на Новый год. Он арендовал себе специальные паратаменты в гостинице – почти отдельный этаж, хорошо охраняемый, и с отдельным лифтом. Еще девять апартаментов он заказал для друзей. И активно предавался отдыху, посещая SPA, катаясь на яхте, и дегустирая неплохую кухню ресторанов Herods Vitalis.

И вот тут начинаются вопросы, ради которых я и пишу этот пост. Грамотные ответы на них дадут Шпигелю возможность продолжать спокойно отдыхать хоть эйлатском Herods , хоть в парижском отеле Риц, хоть в московском Арарат Хайят.

Ключевой вопрос - откуда деньги ... Не в том плане, что он их не мог заработать. Всем кому надо известно, что фарм.бизнес Шпигеля приносит неплохие доходы. А вот как он смог превратить эту треть миллиона в наличность, где и сколько заплатил налогов, я думаю, что попросят ответить. Или хотя бы "обозначить". А то, чтоб Медведев не начал очищение "авгиевых конюшен российского политикума" именно с Бориса Исааковича.
Второй вопрос уже задает израильская полиция. "А почему он привез с собой такую большую сумму наличными" - вопрошают дотошные израильские полицейские... И это еще таможенники пока не проснулись. А вдруг и они спросят. Так, что тоже лучше ответ подготовить, и со всеми проводками и банковскими доказательствами, а то одного сенаторского слова маловато будет. В Израиле и президентам на слово не верят .
Ну и третье, самое неприятное, а для кого-это Борис Исааковичя снял 9 номеров Herods Vitalis, за кого это он платил 30 000 ежедневно и оплатил еще почти 100 000 долларо дополнительных расходов, какие такие друзья проживали за счет Шпигеля спросят не менее дотошные, чем полицейские израильские журналисты. Возможно это же будет интересно и их российским коллегам. Но тут не поручусь. В России пока отдых отдельных политиков и общественных деятелей за счет того или иного магната ничем зазорным не считается. Взятки бы пресечь ...

Вот такие три непростых, или очень простых вопроса. Было бы отлично, если б Шпигель, через свою пресслужбу на них ответил. Тогда и для него, и для его конгресса и для всего еврейского народа год начнется спокойней, если ответы начнуть искать компетентные лица...

URL записи

@темы: отдых, криминал, евреи, скнадалы, израиль

URL

18:22

День рождение бумажных денег

242 года назад Екатерина II специальным манифестом ввела в обращение на всей территории Российской империи бумажные деньги - ассигнации. Таким образом именно АССИГНАЦИИ - историческое название бумажных денег. Они выпускались в России в период с 1769 до 1849 г, им на смену пришли казначейские билеты. Всего было 4 выпуска российских ассигнаций: в 1769—1785 гг., 1786—1818 гг., 1802 г. и 1818—1843 гг.
До ассигнаций в обиходе были монеты из различного материала - золото, серебра и разных редких сплавов, например никеля. А вот медные монеты, служили в основном для размена, и особо не ценились, т.к. по сути они были фикцией, а и их чеканка приносила серьезные доходы казне. Пока медная монета штамповалась в крайне малом номинале и небольшом количестве все был нормально. Медяки служили разменом для крупной серебряной и золотой монеты, их подделывать не имело смысла. Но ко времени правления Екатерины доля медных денег начала угрожающе расти, и постепенно они превратились в главное платежное средство внутри страны. Произошло это потому что, золотые и сербрянные монеты шли в основном на покрытие ежегодно растущих военных и дворцовых расходов, население также пользуясь постоянным удорожанием драг.металлов накапливало драгоценные монеты у себя в "кубышках". Стало ясно, что чеканку на основе золота, серебра и различных дорогих сплавов следует немедленно останавить, т.к. запасы драгметаллов тают.
На иллюстрации - 50 рублей 1769 года.

Переход полностью на медные деньги тоже не был выходом. Во первых доставка таких денег вызывала серьезные трудности. Так, например, 1000 рублей медными монетами весили 62,5 пуда и требовали для перевозки две телеги. Во-вторых медные монеты того времени были недолговечными и быстро стирались. В третьих, их крайне легко было подделать. Медь удобный для штамповки металл, к тому же исходного сырья было достаточно много, а медь широко использовалась в обиходе. Для того, чтобы уменьшить металлическую денежную массу и было решено ввести бумажные деньги.

Однако их введение ознаменовалось уникальной детективной историей. Инициатором введения бумажных денежных средств по одной из версий был Петр III, который подсмотрел в Германии то как выводятся из обращения таллеры и вместо них используют вексельные бумаги княжеских казначейств. Он понял, что сможет заработать на этом огромные деньги и подписал 25 мая 1762 г. указ об учреждении государственного банка, который должен был выпустить в обращение ассигнации номиналом в 10, 50, 100, 500 и 1000 рублей на общую сумму в 5 млн рублей. Это были деньги из воздуха, т.к. никакими ресурсами они подкреплялись. Т.е. первая российская эмиссия. Возможно это и стало одной из причин государственного переворота. В течении последущего месяца влиятельные российские и зарубежные банкиры и поставщики монетного двора активно общались с дворянской знатью и военной верхушкой и смогли убедить в верхушко Российской империи в том, что Петра III невежественен, слабоумен, ненавидит России, и асолютно неспособен к правлению. Косвенно эту версию подтверждает арест поручика Пассека,к оторый происходил из известной банкирской семьи и был одним из тех, кто яростно агитировал против Петра III. Так или иначе, 28 июня 1762 года переворот произошел, императорскую корону получила Екатерина II, а кабинет министров составили заговорщики - братья Орловы, Потёмкин и Хитрово. Введения бумажных денег было отсрочено на 7 лет.

Но проблемы денежного оборота продолжали нарастать, расходы правительства на военные нужды привели к нехватке серебра в казне (поскольку все расчёты, особенно с зарубежными поставщиками, велись исключительно в серебряных и золотых монетах). Нехватка серебра и огромные массы медных денег во внутрироссийском торговом обороте привели и к тому, что крупные платежи было крайне сложно осуществлять. Так уездные казначейства были вынуждены при сборах подушных податей снаряжать целые экспедиции, поскольку для перевозки в среднем каждых 500 рублей налога требовалась отдельная подвода. Всё это вызвало необходимость введения неких государственных обязательств, своего рода векселей для крупных расчётов. В связи с этим 9 января 1769 года Екатериной II был подписан манифест о введении в России ассигнаций номиналом 25, 50, 75 и 100 рублей.

Интересно, что самые первые российские ассигнации хозяйственная Екатерина приказала изготовить из старых дворцовых скатертей и салфеток, которые таким необычным образом обрели вторую жизнь в новом благородном виде. Ассигнации напоминали титульный лист книги: вертикальный формат, изящные шрифты, одноцветная печать, ручного изготовления белая бумага с филигранью – фигурными водяными знаками. В центре красовался двуглавый орел с распростертыми крыльями и цепью ордена Андрея Первозванного, но не коронованный. Слева полукругом шла относящаяся к орлу надпись – «Покоит и обороняет». Вверху была надпись «Любовь к отечеству», внизу – «Действует к пользе онаго». Справа была изображена неприступная скала, под ней – бушующее море и головы чудовищ. Над всем этим было написано «Невредима». Все ассигнации выпускались одного размера и цвета и различались только цифрой номинала. К середине 1771 года 75-рублевые ассигнации печатать прекратили — из-за того, что мошенники научились переделывать 25-рублевые ассигнации на 75-рублевые. Для дополнительного устрашения фальшивомонетчиков была введена смертная казнь за подделку денег. Однако это мало кого останавливало. До самой революции российские ассигнации, а позже казначейские билеты, были одними из самых подделываемых денежных купюр. В отдельные десятилетия процент оборота фальшивых денег доходил до 11-12%. В целях подрыва российской экономики даже Наполеон не погнушался наладить выпуск фальшивых ассигнаций. А в знаменитых бандитских городах Одессе и Ростове работали целые цеха по производству фальшивых бумаг. Отличить ассигнацию фальшивую от настоящей было трудно — фальшивки зачастую выглядели даже более убедительно, поскольку печатались на лучшей бумаге. Разве что подписи были выполнены типографским способом (на оригинальных ассигнациях это были подлинные подписи, сделанные чернилами). Некоторые подделки имели орфографические ошибки: например, слово «ходячею» на фальшивках было отображено, как «холячею». Но так как качество поддельных бумаг превосходило государственные в коллекциях сохранились в основном фальшивые ассигнации.

Однако первоначально выпуск ассигнаций имел большой успех, однако поскольку в банке находилась лишь медная монета, то обмен ассигнаций производился только на неё. Это положение было закреплено законодательно указом от 22 января 1770 г. Ассигнация накрепко привязывалась к медной монете, которая отныне становилась фактически лишь разменным средством последней. В начале существования новой денежной системы этот диспаритет ещё не мог сильно влиять на покупательную способность нового, не обеспеченного драгоценным металлом рубля. С 1780 г. был запрещён ввоз и вывоз ассигнаций за границу: ассигнационный рубль перестал быть конвертируемым. В то же время эмиссия ассигнаций увеличивалась, и со второй половины 1780-х гг. началось резкое понижение курса бумажных денег, потянувшее за собой и свой разменный эквивалент — медные монеты. Появились ножницы цен, отныне в стране существовали две независимые денежные единицы: серебряный рубль, обеспеченный запасами драгметалла в казне и равный 100 серебряным копейкам и ассигнационный рубль, необеспеченный ничем кроме доверия населения к власти и равный 100 исключительно медным копейкам. К концу 18- началу 19 века курс ассигнаций резко падает. Военные затраты России были настолько велики, что в 1814—1815 годах курс составляет 20 копеек за рубль. Правительством было обещано уменьшить количество бумажных ассигнаций, но оно так и не было сдержано. Манифестом от июня 1787 года предусматривалось количество ассигнаций в 100 миллионов рублей, но оно выросло до 157,7 миллионов рублей. Похоже это навсегда осталось в российской традиции.
Еще один интересный факт, слово "лажа" также рождено и сохранилось благодаря ассигнациям. К этому времени относится появление так называемых произвольных лагов, зависящих от частной договоренности доплат за согласие принять платеж ассигнациями, а не серебром. Вот их и назвали не лагами, а лажами, а позже это закрепилось и для всех бумажных денег - купцыстали пользоваться оборотом "расплатиться лажей", т.е. воздухом...

25 рублей образца 1769 года

25 рублей 1802 года

10 рублей 1819. Аверс.

10 рублей 1819. Реверс.

Ассигнация номиналом 5 рублей 1821 года. Аверс.

Ассигнация номиналом 5 рублей 1821 года. Реверс.

Ассигнация номиналом 10 рублей 1804 года

Ассигнация номиналом 5 рублей 1807 года

вероятно фальшивые 100 рублей 1769 года.

URL записи

@темы: история, дни рождения, факты, даты, деньги

URL

16:37

Новое развлечение - Led Кубы

Выведите на весь экран и выключите свет. Цветомузыка отменяется...

3-мерный Led Куб - это светодиодный дисплей, который является всего лишь визуальным отображением наборного куба из множества микроконтроллеров. Их мерцание и дает зрителю иллюзию 3D движения в пределах куба.

URL записи

@темы: 3d, технологии, креатив

URL

16:16

Делай другим то, что другие хотят сделать тебе. Причем желательно первым.

Автор: Максим Шапиро
Челнок пришвартовался к звездолету, и пассажиры расселись по местам, ожидая высадки на планету. Джаммар, стараясь сохранять, как и положено мужчине, равнодушное и непроницаемое выражение лица, прошел по рядам и, наконец, нашел свое кресло. Его соседкой справа оказалась пожилая женщина.
— В первый раз высаживаетесь на новую планету, молодой человек? — спросила она его улыбаясь.
Джаммар, раздосадованный тем, что его неопытность так легко заметить, молча кивнул и отвернулся, показывая, что не желает продолжать разговор. " Как не стыдно!" — подумал он — "Пожилая женщина, а пользуется косметикой и даже не покрыла голову платком! Как какая-нибудь шлюха!" Прошло вот уже более десяти лет, как люди со звезд пришли на землю Мирджала. Но никто из свободных так и не смог привыкнуть к их низким обычаям. Проклятые торгаши, не знающие чести! Видано ли, что эти трусливые бараны купаются в роскоши, а истинные воины пребывают в бедности, вынужденные распродавать свою землю и то что в земле, чтобы покупать всякие бесовские штучки со звезд. Но все еще перемениться и он Джаммар этому поможет! Правильно говорил его дядя, что в звездных людях мужества меньше чем в бабах. Имей мужчины племени Джаммара такое же оружие как звездные люди, разве стали бы они унижать себя торговлей? Что может быть достойнее, чем получить свое по праву воина или с доблестью погибнуть в бою и в раю слушать доносящиеся с земли песни, славящие твою храбрость? Но такого же оружия у племени не было.

А теперь есть! И три летающие лодки и трубки, убивающие светом и жалящие железом. Они купили их за те деньги, которые им как милостыню швырнули звездные для покупки еды рабам, чтобы те не дохли с голоду. А кто виноват, что расплодилось столько рабов, что земля не может их прокормить? Кто своей проклятой магией со звезд добился того, что смерть не забирает у рабов лишних детей? А теперь рабов стало намного больше чем вольных. И эти животные все время хотят жрать! Некоторые даже осмеливаются втихаря роптать! Перебить бы лишних и все, но эти твари с небес угрожают, что тогда больше не дадут денег! Но ничего! Осталось ему Джаммару добыть питье для летающих лодок, и тогда трусливые небесные жители заплатят за все. А ведь воевать они не умеют. Разве может хорошо воевать тот, кто боится смерти? И что значит оружие в руках воина, который боится его применить! Это тогда не воин, а баба.
Среди вольных воинами становятся с двенадцати лет. А все слышали, что на звездных лежит проклятье — нельзя им убивать воинов, которые младше восемнадцати и баб. И потому не посмеют они стрелять по летающим лодкам, если там будут воины, не достигшие восемнадцатой весны. И баб надо бы на всякий случай с собой взять побольше и помоложе, чтоб проклятье звездным поперек горла встало. А если и посмеют стрелять, то что с того — рай открыт для всех воинов независимо от возраста.
Дядя Джаммара Бгамир знал обычаи людей со звезд лучше всех. Он прожил среди них семь лет. Год даже провел там в тюрьме. Он, смеясь, вспоминал это время. "Представляете"- рассказывал он — " Попортил какую-то девку во время гулянки. Красивая девка была, но шлюха — вся одежда просвечивает и телом так и вилась под музыку. Ну, я ее схватил за волосы и потащил с собой, а тут этот дохляк со звезд подбегает, и давай кричать на меня на своем птичьем языке. Я его и придушил слегка. А на суде сказали, что мол обычаи наши и им крысам понятны и они их уважают, но у них обычаи другие. И хотя положено мне восемь лет тюрьмы за девку и за то, что кадык ее хозяину перебил, дадут всего три, поскольку не я виноват, а бедность нашей земли. Выходит, даже эти звездные жабы постеснялись за шлюху слишком вступаться, хоть и приходил ко мне там один и все разъяснял, что по их правилам она не шлюха, а честная женщина. А я и не спорил с ним, что с них дураков звездных взять, которые честную женщину от шлюхи отличить не могут?
А в тюрьме у них жизнь лучше, чем в нашем родовом замке. И еда богаче и вообще... И работать не нужно. И они меня этим испугать хотели после того, как я в плену у Такшира был в яме земляной? Через год пришел ко мне один из звездных. Понял ли я, что был неправ, спрашивает. Я и соврал, что понял. Тут меня на два года раньше выпустили и денег с собой дали столько, сколько три дома рабов на земле за полгода приносят. " Тут все слушавшие дядю удивлялись и начинали смеяться над глупостью людей со звезд, так как ведь известно, что за изнасилование честной женщины положено сажать на кол, а уж если то чужая рабыня, то за ее изнасилование надо платить половину ее стоимости. А стоят красивые рабыни дорого. Задумавшись, Джаммар даже не заметил, как челнок приземлился. Увидев, что люди выходят, он поспешно встал и пошел вслед за ними.
Космопорт был огромен. Его величие сначала подавило Джаммара, но он напомнил себе, что многие империи рушились под копытами лошадей его предков и гордо пошел к автобусу.
На таможне какой-то чиновник просмотрел его документы, фальшиво ему улыбнулся и начал зачитывать явно заученную наизусть речь — " Вы находитесь на территории Мирры, добровольно покинувшей Содружество Демократических Планет. Хотя наши законы почти полностью совпадают с законами Содружества Демократических Планет, имеются, тем не менее, важные отличия, так как мы придерживаемся политики рационального уважения культурных традиций других наций, закрепленной законодательно. Во избежание недоразумений Вам сейчас будет продемонстрирован короткий фильм, поясняющий особенности нашего законодательства базирующегося на рациональном уважении культурных традиций приезжих". Затем таможенник нажал какую-то кнопку, из боковой двери выскочил молодой слуга и сказал Джаммару — "Пройдите, пожалуйста, со мной. Я отведу Вас в кабинку для просмотра фильма". Джаммар пошел за ним, ухмыляясь про себя — попробовал бы кто в его собственном доме ему Джаммару указывать, что он должен уважать чьи-то чужие традиции! Он лишал людей головы и за меньшее. Нет, эти звездные люди и в самом деле хуже пугливых баб. Народ рабов.
Свет в кабинке погас и на экране перед Джаммаром загорелся герб Мирры. " Мирра соблюдает в одностороннем порядке все резолюции Содружества Демократических Планет" — начал вещать голос за кадром — " Такие как резолюция по соблюдению прав человека, резолюция о свободе слова, резолюция о демократических выборах, резолюция о ведении конвенциональных боевых действий и других. Особенностью Мирры является то, что все эти резолюции соблюдаются лишь до тех пор, пока они не входят в противоречие с принципом рационального уважения культурных традиций других наций. Как и члены Содружества Демократических Планет, Мирра нуждается в постоянном притоке иммигрантов. С другой стороны разность менталитетов и культурные различия между иммигрантами и местным населением ведут к серьезным конфликтам. Именно для устранения этих конфликтов и был принят закон о рациональном уважении культурных традиций других наций. В настоящее время мы с гордостью можем отметить, что согласно данным независимых международных статистических агентств уровень преступлений в среде иммигрантов с одной стороны и уровень преступлений против иммигрантов со стороны местного населения является на Мирре самым низким по сравнению со всеми членами Содружества Демократических Планет. Закон о рациональном уважении культурных традиций других наций был принят на Мирре, после восстания иммигрантов из Аршара, повлекшего за собой многочисленные жертвы. Тогда на всепланетном референдуме в полном соответствии с демократической процедурой он и был утвержден. Основными принципами на которых он базируется являются..."
Экран неожиданно ярко вспыхнул и погас. В кабинку просунулась голова молодого слуги. "Перегорел" — заблеял он жалобно — "Замена минут сорок потребует. А у меня конец смены" Он воровато оглянулся по сторонам — " Может, так пройдете?" — тихо зашептал он. Джаммар усмехнулся и вышел из кабинки.
Вечером того же дня Джаммар пил вино в одном из местных кабаков. Топливо для летающих лодок он купил и отправил без проблем. Местные торгаши за деньги продадут тебе хоть родную мать. К нему подошел официант. " Мне очень жаль, но не могли бы вы пересесть за другой столик, как я вас уже предупреждал этот столик зарезервирован с десяти вечера" — обратился он к нему. Кровь бросилась Джаммару в лицо — "Пошел вон, раб!". "Но..." — Джаммар вскочил из-за стола и ударил официанта по лицу. Тот упал. Джаммар, нагнувшись, швырнул в лицо официанту скомканные деньги и пошел к выходу.
В изоляторе было светло и тепло. Арестованные жались по углам боясь глядеть на Джаммара после того, как он избил одного из них за то, что тот не отдал ему свою куртку. Джаммар же спал на лавке, укрывшись этой самой курткой. Вошел охранник и тронул его за плечо. Джаммар сломал ему руку.
Дверь одиночной камеры открылась, и в ее проеме появился человек в строгом костюме и с портфелем.
— Здравствуйте, я уполномоченный по вашему делу, — сказал он и протянул руку для рукопожатия. Руку Джаммар проигнорировал.
- Когда меня выпустят? — спросил он.
— Видите ли, замялся вошедший, мы только сейчас выяснили, что вы не были ознакомлены с нашими законами касательно рационального уважения культурных традиций других наций. Уверяю вас, что все в этом виновные будут строго наказаны. Но, к сожалению, незнание законов не освобождает от ответственности и ...
— Выпустят меня когда? — повторил Джаммар.
- Сразу после того, как отрубят вам руки и отрежут уши и нос за избиение вольного и дружинника в вашей терминологии, а также за воровство, — ответит уполномоченный, потупив глаза.
- Как руки?! — заорал Джаммар — Да вы что?! Вы не можете! Я точно знаю, что на вас зарок и проклятие лежат! Тарлиратность и кхуманисм называются! Мне дядя мой рассказывал, а он врать не будет! И кто вольный?! Слуга в кабаке вольный?! И что я украл? Куртку?! Но я ж ее в тюрьме забрал уже!
- Д-дело в том, — запинаясь, ответил вошедший, — Что рациональное уважение культурных традиций в нашем законодательстве означает, что к негражданам в случае совершения ими преступлений на нашей территории, принятое на нашей территории наказание замещает наказание традиционное для страны прибывшего при условии, что таковое прописано в законодательстве той страны, и оно не является более мягким по сравнению с установленным у нас. Вот собственно этот параграф, — и он быстро раскрыв портфель, достал папку и торопливо зачитал:
— " Поскольку мы считаем, что все нации равны и одинаково разумны, независимо от своего материального благосостояния и традиций, то, следовательно, криминальное законодательство и законы и обычаи ведения войны, принятые этими нациями заслуживают уважения, как сознательно ими избранные. И поэтому, уважая культурные традиции этих наций, мы будем по обстоятельствам (т.е. в том случае, если наказание за подобные проступки имеется у данной нации и является более строгим) следовать их законам и обычаям в обращении с преступниками или во время ведения войны с этими нациями".
Уполномоченный захлопнул папку — "Этот закон был принят на Мирре после восстания иммигрантов в столице. Тогда иммигранты с Аршара, прежде чем их остановила полиция, перебили в городе более тысячи человек за то, что в час их священной ежегодичной молитвы нудисты устроили маскарад и они, сыны Аршара, посчитали это оскорблением их святого отца. А потом еще и сам Аршар объявил Мирре войну и начал ее с уничтожения государственного круизного космического лайнера Мирры, на борту которого проходила детская олимпиада. Я собственно пришел сделать вам предложение. Дело в том, что ваша страна напала на одну из наших торговых космических баз, поэтому мы были бы вам очень признательны, если бы вы согласились под контролем детектора лжи рассказать о том, как обычно ведет войну ваше племя? Как обходятся ваши воины с пленными, с мирным населением и так далее? Нам бы хотелось избежать недоразумений и ..."
Звериный вой прервал речь уполномоченного. Джаммар дико выл и бился головой о стенку камеры. Он знал обычаи своего племени слишком хорошо.

URL записи

@темы: история, толерантность, правда

URL

14:25

Самые популярные новогодние обещания себе

Мы все время себе что-то обещаем. Мы всегда любим что-то планировать, менять, начинать новую жизнь со следующего понедельника... Особняком в этом списке стоят новогодние праздники. Ведь каждый из нас хоть раз обещал себе, что в новом году он уже точно сменит, найдет, бросит и начнет...

Недавно в Америке был проведен крупномасштабный соцопрос, чтобы выяснить, что же чаще всего обещают себе люди на Новый Год. Было опрошено более 300 тысяч человек. И вот что из этого получилось...